Histoire de la Fête de Noël

Les peuples préhistoriques adoraient la lumière et ils avaient construit des temples qui aidaient à comprendre l’arrivée des saisons pour les premiers agriculteurs européens, les hommes du néolithique.

Dans le temple mégalithique de New grange en Irlande, la lumière du soleil ne rentre que le jour du solstice d’hiver, le 25 décembre.

De même dans le temple de Stonehenge en Angleterre, le soleil ne se lève dans une pierre percée que le 21 juin, jour du solstice d’été.

Les Égyptiens adoraient à cette période, le fils du Dieu Osiris, Aïnou surnommé le soleil renaissant et marqué au front d’une étoile d’or.

Les Celtes faisaient de grands feux aux solstices pour lutter contre les ténèbres.

Ils avaient très peur de ces périodes sombres avec le jour plus court mais en même temps, ils savaient que le soleil allait réchauffer le sol et les plantes.

Au 6ème jour qui suivit le solstice d’hiver, notre 1er janvier, ils coupaient en grande cérémonie le gui sacré qui montrait que la nature revivait sur les chênes qui semblaient morts; le druide criait alors: “o ghel an heu!” qui signifiait “que le blé lève ” et qui est devenu ” Au gui, l’an neuf “, les hommes et les femmes portaient alors des guirlandes autour du cou et s’offraient toutes sortes de cadeaux.

Un peu plus tard, sous l’empire romain, le 25 décembre devint la fête du “soleil invaincu” avec une des divinités solaires représentée par un enfant nouveau-né.

La religion chrétienne qui célébrait jusqu’au 3ème siècle la naissance du Christ le 6 janvier (anciennes saturnales romaines) décida en 354 que le 25 décembre deviendrait la date de la naissance de Jésus Christ.

Le 25 décembre est une fête qui regroupe de nombreuses croyances très anciennes avant de devenir une des dates les plus importantes du calendrier chrétien.

Autor: Lic. Luis Urdampilleta

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La Bûche

Il est dit que la bûche protège la maison du danger.

C’est une des traditions païennes répandues en Europe depuis la nuit des temps pour fêter le solstice d’hiver.

On allumait des feux de joie, symboles modestes mais significatifs de la nouvelle chaleur du soleil.

Cette traditions païenne est encore vivante dans de nombreuses régions de l’Italie et dans plusieurs pays.

En Ombrie et en Emilie, dans les Marches et dans les Abruzzes, on fait brûler une grosse bûche d’olivier jusqu’aux premiers jours de janvier.

A ce moment, les cendres sont répandues dans les champs et les vignes, comme augure de bonnes récoltes.

Pour les Pouilles et en Calabre, on recouvre la bûche de lierre et on l’entoure de douze bûches plus petites pour représenter les douze apôtres.

En Sardaigne, on jeûne devant le feu jusqu’à minuit.

Une belle tradition toscane veut que les portes de la maison restent ouvertes aux hôtes de passage, tant qu’une souche brûle dans l’âtre.

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Le Père Noël

Le père Noël original fut Saint-Nicolas, né en Asie Mineure, la Turquie d’aujourd’hui, il y a 1600 ans.

Le petit Nicolas était bon et généreux.

Il devint évêque de Myre, et plusieurs belles légendes sont connues à ce sujet.

L’une de ces légendes raconte comme il eut pitié des trois jolies filles d’un noble qui étaient trop pauvres pour fournir la dot nécessaire à leur mariage.

A trois reprises, le bon saint Nicolas lança par leur fenêtre des sacs d’or qui leur permirent de trouver de bons époux et d’être heureuses.

A travers les siècles, on perpétua la légende du généreux évêque à la barbe blanche qui volait au-dessus des maisons sur un cheval blanc et jetait des cadeaux par la cheminée.

Les premiers émigrants hollandais qui arrivèrent aux États-Unis appelaient saint Nicolas “Sinter klaas” qui devint ensuite Santa Claus.

Les enfants suisses croyaient qu’un ange de Noël appelé “Kriss Kringle” arrivait sur un traîneau tiré par six rennes.

Les lutins du père Noël viennent du folklore norvégien.

Plus tard, au 19ème siècle, en, 1822, un professeur de séminaire, le docteur Clément C. Moore écrivit pour ses enfants “une visite de Saint Nicolas”.

Il y rassemblait toutes les légendes mentionnées plus haut, les confondant dans une seule merveilleuse histoire qui est devenue un classique de la littérature sous le titre “la nuit avant Noël”.

En 1863, le caricaturiste Thomas Nast reçut la mission d’illustrer cette histoire.

De sa plume émergea le père Noël que nous connaissons aujourd’hui, avec son habit rouge, sa tuque et ses bottes luisantes.

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The First Christmas Card

Victorian Christmas Card

Se considera a Sir Henry Cole (1808 – 1882) como el inventor y precursor de la tradicional forma de saludo epistolar que repetimos afectuosamente en cada Navidad y Fin de Año.

Entre 1837 y 1840, Cole trabajó como asistente de Rowland Hill y jugó un papel muy importante en la introducción de la Penny Post en la Gran Bretaña del siglo XIX.

Cole incorporó el concepto de enviar tarjetas de felicitación en las tradicionales formas de saludo en épocas navideñas, presentando así al mundo las primeras tarjetas de Navidad, siendo el artista John Callcott Horsley el diseñador grafico de la primera “Christmas Card” de la historia.

En Londres, en diciembre del año 1843 puso a la venta 1.000 tarjetas de felicitaciones navideñas, mediante las cuales se representaba una reunión familiar acompañada por la frase “A MERRY CHRISTMAS AND A HAPPY NEW YEAR TO YOU” y una breve indicación de quien era la persona que la enviaba “From”

Ena, como se conocía familiarmente a la reina Victoria Eugenia y su marido, el príncipe Alberto, usaron las nóveles tarjetas de navidad para saludar a sus amigos y familiares, quienes, a su vez respondieron recíprocamente, generando así una nueva moda en el tradicional saludo navideño, costumbre que se mantiene hasta nuestros días.

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La historia del porqué de las campanas

Las tradicionales campanas navideñas antiguamente cumplían la misma función que las  velas… ahuyentar a los malos espíritus.

El sonar de las campanas navideñas de las catedrales e iglesias, indican para los cristianos el momento del culto y la oración, promoviendo la meditación y la reflexión.

Las campanas son también un símbolo de alegría en las navidades, por lo que, siempre deben estar presentes en los árbolitos de navidad de todos los hogares cristianos.

El uso de las campanas para anunciar acontecimientos más o menos notables es muy antiguo, pero en las Iglesias católicas su uso comenzó en un tiempo relativamente tardío.

En los primeros siglos el aviso para los Oficios Divinos se hacía de viva voz; según parece existieron unos diáconos, cuyo nombre era “cursores”, los que avisaban de casa en casa.

El uso de las campanas aparece en la Iglesia Occidental, en el siglo VII y en la Iglesia Oriental siglo IX, apareciendo las primeras campanas en Santa Sofía de Constantinopla.

Las primeras campanas eran de madera y las golpeaban unas contra otras con una barra de metal y si no tenían campanas, para congregar a los monjes también se usaban bocinas o trompetas, acorde a lo prescripto por la Regla de San Pacomio.

Cuando se pusieron en uso las campanas, en un principio había sólo una por iglesia, multiplicándose posteriormente.

Al crecer el número de campanas, como asimismo el volumen de las mismas, se vio la necesidad de construir torres para colocarlas debidamente y para que la sonoridad de las mismas pudiera esparcirse mejor y más lejos, dando origen al concepto de campanario y al oficio de companero.

Por quién doblan las campanas

Excitan sentimientos de tristeza, si doblan a muertos, dan alegría, también sus repiques recuerdan alguna efemérides célebre o algún acontecimiento que no debe pasar desapercibido.

Las voces de las campanas, fomentan las relaciones espirituales y nos ayudan sobrenaturalmente recordándonos alguna festividad que se conmemora o aquella función religiosa que va a celebrarse;

Asimismo, también son usadas como la señal de advertencia y alarma ante un peligro inminente.

Fte. “LA CAMPANA ES LA VOZ DE DIOS” – Parroquia Santa Bernardita

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